(새 문서: {{사트}} {{자소크력 천년기}} {| class="wikitable" style="margin: 1rem auto;" ! 자소크력 제5천년기 종료까지 |- | style="text-align: center;" | '''<big>{{#expr: floor(5000 - {{자소크력 년}})}}</big>년''' |} 자소크력 제5천년기는 자소크력으로 4000년부터 4999년까지의 기간이다. == 사건 == {| class="wikitable sortable mw-collapsible" style="width: 100%;" ! style="width: 20%" | 날짜 !...) |
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| 4427년 7월 4일 || [[아미르비아 탐험대]]의 {{국기|구오}} 발견 | | 4427년 7월 4일 || [[아미르비아 탐험대]]의 {{국기|구오}} 발견 | ||
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| 4444년 4월 4일 || {{국기|구오}}의 [[구이치 무오야]] 박사가 [[모기 열병]]에 관한 자료를 {{국기|자소크 철학단}}을 통해 전파 | |||
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| 4472년 6월 3일 || {{국기|앙둔 제국}}, 육상 진출 결정 | | 4472년 6월 3일 || {{국기|앙둔 제국}}, 육상 진출 결정 | ||
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| 4633년 7월 5일 || {{국기|야마토 사회주의 공화국 연방}}, 우리식 증기기관렬차 개발 성공 | | 4633년 7월 5일 || {{국기|야마토 사회주의 공화국 연방}}, 우리식 증기기관렬차 개발 성공 | ||
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| 4641년 6월 22일 || {{국기|한카 교회국}}, [[바이수구]]의 [[부흐키응]] 해안 상륙에 의한 피해 호소, 타국에 지원 요청 | |||
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2022년 6월 15일 (수) 22:30 판
| 천년기 | ||
|---|---|---|
| 기원전 | ||
| 제1천년기 | 제2천년기 | 제3천년기 |
| 제4천년기 | 제5천년기 | 제6천년기 |
| 제7천년기 | 제8천년기 | 제9천년기 |
| 자소크력 제5천년기 종료까지 |
|---|
| -984년 |
자소크력 제5천년기는 자소크력으로 4000년부터 4999년까지의 기간이다.
사건
| 날짜 | 사건 |
|---|---|
| 4000년 7월 7일 |  다이와 건국
|
| 4008년 2월 5일 |  자소크 철학단 건국
|
| 4019년 6월 19일 |  아마자쿠라 건국
|
| 4048년 1월 19일 | 엘레르디 왕국 멸망 |
| 4048년 2월 15일 |  이렘나 철랑대 건국
|
| 4048년 2월 17일 |  레르디에 군정청 결성
|
| 4156년 4월 11일 |  시메타시스 건국, 시메타시스의 자소크 철학단 침략 시도
|
| 4163년 1월 1일 |  부토니에 건국
|
| 4164년 1월 1일 |  천도 건국
|
| 4164년 8월 15일 | 4156년 전쟁 종전.  UMG 결성
|
| 4166년 1월 1일 |  그로샤 제4공화국 건국
|
| 4190년 | 자소크 철학단 언어표준청, 자소크어 철자법 개정
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| 4272년 4월 7일 | 자소크 철학단의 슈뫼 고달, 아이타쿠테 시니소 창간
|
| 4276년 4월 16일 | 자소크 철학단의 슈뫼 고달, 아이타쿠테 물류그룹 창업
|
| 4280년 2월 |  발로타 공화국과  그로샤 발견
|
| 4301년 6월 16일 | 자소크 철학단, 조소네스와 라시디까지의 영토 확장을 공고
|
| 4305년 1월 1일 |  바란 건국
|
| 4305년 1월 20일 | 자소크 철학단, 부토니에와 바란 사이에서 중립 노선을 택하기로 발표
|
| 4308년 | 바란, 부토니에 세스라인드 점령
|
| 4308년 6월 4일 | 바란의 독립을 인정하는 서신이  헤멜바르트 제국의 국경에서 발견
|
| 4319년 4월 7일 | 발로타 공화국의 천문계, 사트 모항성과 사트 사이의 거리 계산 성공 자소크 철학단에서는 찬사와 함께, 학용으로 사용될 모항성의 작명권을 발로타 공화국의 연구자들에게 이양
|
| 4320년 4월 1일 |  다메타시아 건국
|
| 4325년 2월 21일 | 발로타 공화국, 사트의 모항성 학용 명칭을 Zeli로 선언
|
| 4352년 8월 8일 | 자소크 철학단, 조소네스와 라시디 지역 합병 절차 전개
|
| 4375년 | 자소크 철학단 언어표준청, 185년 만에 자소크어 철자법 개정
|
| 4376년 5월 | 바란의 왕 페시란 서거
|
| 4427년 7월 4일 | 아미르비아 탐험대의  구오 발견
|
| 4444년 4월 4일 | 구오의 구이치 무오야 박사가 모기 열병에 관한 자료를 자소크 철학단을 통해 전파
|
| 4472년 6월 3일 |  앙둔 제국, 육상 진출 결정
|
| 4473년 4월 18일 |  크리상테스 왕국의 과학자들, 메티샤 대양 해저에서  신 문명 발견
|
| 4478년 5월 1일 | 바란과  미세자리아 연합 사이 국경분쟁 격화
|
| 4480년 1월 10일 | 바란 북부의 대도시 바움과 베니치 주도 하 쿠데타 발생
|
| 4481년 | 이렘나 철랑대의 셰헤카사 제도, 앙둔 제국의 세력과 접촉
|
| 4485년 | 앙둔 제국의 사절단이 이렘나 철랑대 해역에 진입
|
| 4485년 4월 16일 | 이렘나 철랑대와 앙둔 제국이 수교
|
| 4508년 3월 | 바란과 주노데 간 전쟁 발생
|
| 4518년 3월 18일 | 그로샤 멸망
|
| 4534년 2월 1일 | 발로타 공화국, 민족 대이동으로 인한 영토를 공식적으로 편입 선언
|
| 4567년 0월 0일 | 구오, 새로 확장된 영토와 그에 관한 자료를 자소크 철학단을 걸쳐 공표
|
| 4590년 0월 0일 | 바란 연방의 주도로 메펠라트리아 방위조약 수립
|
| 4596년 1월 17일 |  피페레 제국의 탐험대,  한카 교회국 발견
|
| 4596년 4월 22일 | 발로타 공화국, 국명을 제리드발로 공화국으로 변경
|
| 4596년 5월 19일 | 이렘나 철랑대, 대외 문제로 인한 내부 분열 심화
|
| 4596년 6월 12일 | 피페레 제국 사절단, 한카 교회국 도착 및 전자계산기 선물
|
| 4597년 1월 3일 | 한카 교회국 평의회, 쇄국정책 완화 및 문호개방 결정
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| 4602년 3월 13일 | 피페레 제국과 한카 교회국, 부흐키옹 조약 체결
|
| 4602년 4월 4일 | 한카 교회국, 피페레 제국에서의 외노자 파견에 따라 차별금지법 제정
|
| 4608년 1월 10일 | 한카 교회국, 자소크 철학단과 외교관계 수립
|
| 4610년 5월 2일 | 이렘나 철랑대, 실리킬 숲 재개척 및 고대 도시 복구 결정, 레르디에 군정청 해산
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| 4610년 0월 0일 | 이렘나 철랑대에서 하노릴-셀드윈 국경 마찰 발생, 엘레르디의 협상 준비
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| 4617년 3월 5일 | 이렘나 철랑대의 북극-겨울산호 조사대가 슈브나 섬 발견
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| 4619년 6월 13일 |  러냐 신정국이 세계에 모습을 드러냄
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| 4621년 0월 0일 | 자소크 철학단, 북메디아 아마야스 지역에 대한 영유권 주장
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| 4622년 4월 1일 | 구오의 구이치 원빵서니, 아미르비아 탐험대 가입을 위해 자소크 철학단에 방문
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| 4622년 6월 10일 | 한카 교회국 김산시에서 반反외국인 폭동 발생
|
| 4622년 6월 13일 | 한카 교회국 김산시 반외국인 폭동 진압
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| 4628년 1월 1일 |  야마토 사회주의 공화국 연방, 공산당 제25차대회 소집을 결정
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| 4630년 4월 14일 | 앙둔 제국 18대 켸피투 두그불르 앙둔 붕어
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| 4630년 5월 4일 | 앙둔 제국 19대 켸피투 곈할라 앙둔 즉위
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| 4632년 1월 7일 | 앙둔 제국과 이렘나 철랑대, 이렘나-앙둔 산업무역협정 체결
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| 4632년 6월 18일 | 앙둔 제국, 메티샤 대양을 종단하여 아트리아 도달
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| 4633년 5월 5일 | 앙둔 제국의 메티샤 종단사건, 발생 7개월 만에 첫 외신 보도
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| 4633년 6월 18일 | 앙둔 제국,  주아트리아 산업단지 구축
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| 4633년 7월 5일 | 야마토 사회주의 공화국 연방, 우리식 증기기관렬차 개발 성공
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| 4641년 6월 22일 | 한카 교회국, 바이수구의 부흐키응 해안 상륙에 의한 피해 호소, 타국에 지원 요청
|
각주
- ↑ 2025년 6월 19일 09시 51분 28초 기준. 미디어위키 표현식의 한계에 의해서 이 값은 정확하게 나타나기 힘들다. 정확한 값을 얻기 위해서는 사트/표준#Python 구현에서 설명하는 방법을 통하는 것이 바람직하다.
- ↑ 디스코드 서버에는 차단된 사람이 아니라면 누구나 들어올 수 있습니다.