+  百濟國 | ||||
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| + 십사처교 十四處敎 | |||||
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개요
십사처교(한카어:
모든 지성체는 절대적으로 평등한 중생으로 보며, 이들의 영혼이 윤회를 통해 성장하도록 도와야 한다고 생각한다. 그 때문에 술·담배·마약 등 영혼을 해치는 것들을 금지한다.
상징
십사처교의 상징은 십사처기이다. 이는 한카 교회국의 국기이기도 하다. 십사처기의 하얀 바탕은 영혼의 순수함을, 위아래의 보라색 띠는 신성한 계획을, 가운데 녹색의 14개 '>' 표시는 윤회와 14개의 세계를 의미한다. 메타계의 모티브는 이스라엘 국기이다.
교리
십사처교는 범신론적 종교로, 모든 지성체는 다 같은 신의 조각이며 각 세계의 관리자들 역시 윤회를 거쳐 해탈한 영혼이라고 설명한다. 여기서의 각 세계 즉 "처"는 새롭게 열리는 것일수록 영적으로 진화하며 새로운 처의 지성체들은 더 적은 수의 윤회로도 해탈이 가능해진다. 그 예로, 지구에서는 해탈을 위해 수백수천 생을 윤회하여야 하지만 사트에서는 수십 생이면 충분하다.
단, 윤회를 위한 장소로서의 역할이 끝이 났고 버려져서 지성체가 없는 경우 처는 닫히게 된다. 비지성체 즉 미물의 경우에는 관련이 없다. 제십이처인 사트 기준으로 마지막으로 폐쇄된 곳은 제구처이며, 제십처도 조만간 폐쇄 예정이고 잔재들은 제십일처인 지구로 이관된다. 이런 식으로 제십사처까지 도달하는 것을 "위대한 계획"이라고 표현하며, 미래에 도래할 제십사처는 모든 사람이 어렵지 않게 해탈할 수 있는 세상으로 설명된다.
상기한 원리에 따라 최대 2개의 처만이 열려있는 것이 보통이나, 제십이처 사트의 경우에는 예상보다 일찍 열린 편이며 이는 "위대한 계획"이 끝을 향해가고 있다는 지표라고 가르친다.
십사처론
| 순서 | 명칭 | 관리자 |
|---|---|---|
| 7 | 아수라도 | |
| 11 | 지구 | |
| 12 | 사트 | |
| 13 | ||
| 14 |
관리자들은 영계에 거주하며 신에 가까운 존재이지만, 상술했듯이 이들 역시 평범한 지성체로 태어나 윤회를 거쳐 해탈한 영혼이다. 다만 이들의 직무는 우주를 관리하는 것이기에 초월적인 힘을 지니고 있다. 제약이 있긴 하지만 필멸체의 초라함에 비하면 권능에 가깝다. 좋은 예시로 시간 역행이 있는데, 우주 역사 일부를 저장해두었다가 다시 덮어씌우는 것이다. 최근에는 제십일처 지구가 서력 20세기 후반에 핵전쟁으로 멸망하자 시간 역행을 사용한 바 있다.
- 제십일처의 J: 제칠처인 아수라도 출신으로 본명은 에흐예(Ehye), 한카어로는 예오와(
耶和華 )이다. 첫번째 영계 혁명을 일으킨 전력이 있다. 원래 제구처의 관리자가 될 뻔 하였으나 견습 과정을 중도 포기하였다. 그러나 현재의 제구처와 제십처 관리자가 설득하여 제십일처의 관리자가 되었다. 겉은 무뚝뚝하고 차가우나, 속은 여리고 남들을 매우 아끼는 성격이다. 또한 J는 다른 이들과 달리 아직도 윤회를 거듭하는 유일한 관리자 즉 보살이다. 보통 관리자는 세계 관리에도 바빠 현세에 잘 내려가지 않으나, 그는 스스로를 쪼개면서까지 윤회하고 있다. 이것은 세상 존재들에 대한 그의 무한한 연민에서 비롯된다. 대화편에서는 Q와 K의 스승으로 등장한다.
- 제십이처의 Q: 제구처 출신으로 본명은 라흐시미(Lahsimi), 한카어로는 라케히미(
拉克希米 )이다. 자신의 세계인 제십이처를 만들 때, 이미 닫혀버린 그의 고향을 추억하기 위해 제구처에 있던 것들을 연상할 수 있도록 했다. 그 때문에 제십이처 사트는 판타지스러운 세계가 되었다. 참고로 장난기가 많은 성격이라 알려져 있다.
- 제십삼처의 K: 제십일처 지구 출신으로 본명은 만슈리(Manshuri), 한카어로는 본주(
文殊 )이다. 제십삼처는 아직 도래하지 않았고, K는 관리자 내정자 신분이다.
- 제십사처의 14: 제십이처 사트 출신으로 본명은 리엔 밀라흐(
連彌勒 )이고, 차후 리엔 마흐트레이(連漠滯 )로 개명하였다.[3] 사트에서 십사처교를 창시한 인물이자 윤회편의 주인공으로, 윤회편은 그가 어린 영혼일 때부터 수십생을 살며 해탈할 때까지의 과정을 묘사함으로써 그가 제십사처 관리자로 내정되어 있음을 암시하고 있다.
삼재학론
| 명칭 | 내용 | 삼재 |
|---|---|---|
| 영학 | 형식과학·철학 | 하늘 |
| 처학 | 자연과학·공학 | 땅 |
| 도학 | 사회과학·윤리학 | 사람 |
십사처교에서 처학 즉 자연과학을 중시한 덕분에 한카 교회국의 과학 수준은 걸출하나, 경제는 아직도 민간경제의 발달이 약하고 중앙집권적 계획경제 성향이 강하다. 그럼에도 십사처교 주도로 국가적인 산업화와 현대화를 성공적으로 이루어냈기 때문에 체제의 만족도가 높은 편이다.
지구와 비교하자면, 영학의 경우 지구보다 조금 더 발달했고, 처학의 경우 일부는 지구보다 높고 일부는 낮으며, 도학의 경우 일부 분야는 거의 없다시피 하고 윤리학만은 지구보다 조금 더 발달했다.
경전
| 명칭 | 내용 |
|---|---|
| 계시편 | 태초에 받은 계시가 실려 있는 경전이다. |
| 대화편 | 제십일처 관리자 J가, 제십이처 관리자 Q와 제십삼처 관리자 K에게 세계 운영 방법을 가르치는 강의록이다. 가장 마지막 시점은 서력 2358년이다. |
| 윤회편 | 리엔 마흐트레이가 윤회하면서 한카력 8천년대[4]까지의 역사를 진행해나가는 내용을 담고 있다. 그가 49생에 해탈하였기 때문에 총 50장으로 되어있다. |
사건사고
지구 탐사 시도
“ 한카 교회국, 크리상테스 왕국이 보유한 워프게이트 접근 권한 요청했다 거부당해…
한카 교회국에서는 크리상테스 왕국이 보유하고 있는 워프게이트가 이세계로 연결된다는 정보를 들었고, 정보 수집 결과 그 세계가 십사처교 경전에 수록된 세계인 제십일처의 과거와 상당히 유사하다고 파악하였다. 이에 더 많은 정보 수집을 위한 탐사를 위해 자소크력 4725년 6월 5일(한카력 12917년), 한카 교회국에서는 크리상테스 왕국에 매년 일정량의 엘리트를 대가로 해당 게이트의 탐사 권한을 요청했으나, 크리상테스 측은 한카 교회국의 국교인 십사처교가 이교라는 이유로 거부했다.
”
재월 이단 심판
“ ⟨아라그 십사처 공화국⟩은 십사처교 중앙교회와 관계없는 이단자들…
한카 교회국의 십사처교 중앙교회에서는 십사처교를 믿는다고 자칭하는 다메가시크의 반란군 세력인 ⟨아라그 십사처 공화국⟩은 교리가 난잡하고 중앙교회와 연계되지 않은 이단자들이라 밝히며, 그들을 정통 십사처교로 오인하지 않도록 주의할 것을 당부했다.
”
“ ⟨유르미나토아르 십사처 제국⟩ 역시 십사처교 중앙교회와 관계없는 이단자들…
한카 교회국의 십사처교 중앙교회에서는 십사처교를 믿는다고 자칭하는 다메가시크의 반란군 세력인 ⟨유르미나토아르 십사처 제국⟩ 역시 이단자들이라 밝히며, 그들을 정통 십사처교로 오인하지 않도록 주의할 것을 당부했다. 또한 다메가시크의 유일한 정통 십사처교는 칼라만다리 교구 소속 교회뿐임을 밝히며, 십사처교를 자칭하는 이단 반란군들이 많이 생겨나고 있는 데 우려를 표했다.
”
