세칙론 문서 원본 보기

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==개요==
'''세칙론, 세칙'''은 [[시띵교]]에서 말하는 개념인 세칙에 대한 이론과 성질에 대한 연구의 내용이다. 세칙론은 세칙을 두가지의 큰 성질로서 나누어 설명한다. '''관념론'''과 '''실재론''' 으로 구분한다. 관념론에서는 세칙이 지닌 형이상학적이며 세칙에 근본적으로 가까워지는 '''일체'''의 이론을 말하며, 실재론은 [[음율마법]]을 일으키는 원천으로서 어떠한 성질을 지니고 이것이 어떻게 상응하여 마법의 근본으로서 작용하는지에 대해서 다룬다.

관념적인 세칙은 이 세상 어느곳에나 존재하는 절대적인 기준으로서의 규범을 제공하는데, 이것은 근본적으로 이 세상인 '''이데아(Ιδεα)'''에서 세칙과 하나가 되는 '''일체'''를 방해하는 모든 불순한 것들을 통칭하는 '''번뇌'''로부터 벗어나기 위한 '''무념'''을 통하여 일체가 되기 위한 이론이 바로 관념적인 세칙인 관념론이다. 관념론에선 세상을 크게 두개로 구분하는데 보이는 것과 보이지 않는것으로 구분한다. 보이는 것은 일반적으로 번뇌인것이 많다. 보이지 않는것은 번뇌인 것이 거의 없다.

하지만 어느곳에서도 번뇌는 존재한다. 왜냐하면 이 세상인 이데아는 어쨋든 세칙이 아니기 때문이다. 내가 세칙이 되지 않는이상 번뇌로부터 자유로울 수 없다. 번뇌로부터 자유롭다고 여겨졌던 죽음 또한 번뇌인 것이다. 왜냐하면 번뇌는 괴로움이기 때문이다.